ابن الوردي

540

شرح ألفية ابن مالك ( تحرير الخصاصة في تيسير الخلاصة )

وابن علي ضمة مقدرة ما كان قبل النداء مبنيّا كسيبويه ، وهؤلاء ، أو محكيّا ، كبرق نحره ، وتأبّط شرّا ، وأجرهما مجرى صاحب البناء المتجدد في حكمك له « 1 » بنصب المحل والبناء على الضم ؛ ليظهر أثره في نصب تابعهما اتباعا للمحلّ ، ورفعه اتباعا للبناء المقدر « 2 » . ولا خلاف في نصب المفرد النكرة التي لم يقصد بها معيّن ، والمضاف والمشبّه به « 3 » ، فالأول « 4 » : كقول أعمى : يا رجلا « 5 » خذ بيدي ، ومثله : 388 - فيا راكبا إمّا عرضت فبلّغا « 6 » * نداماي من نجران ألّا تلاقيا « 7 »

--> - المنادى المضاف فنصبه ، لطوله كالمضاف . وقد ذكر العيني اختلاف العلماء في تعليل الفتح 4 / 305 . الديوان 40 وسيبويه والأعلم 1 / 315 ومعاني القرآن 2 / 32 والأزهية 246 وابن يعيش 2 / 107 والعيني 4 / 303 والهمع 1 / 185 والدرر 1 / 160 والشعر والشعراء 1 / 72 . ( 1 ) في ظ ( محكمك ) بدل ( حكمك له ) . ( 2 ) مثل : يا سيبويه الظريف ، بضم الظريف اتباعا للبناء المقدر على المنادى ، وبنصبه اتباعا لمحل المنادى ، وهو النصب على أن الظريف صفة لسيبويه . ( 3 ) ( به ) زيادة من ظ . ( 4 ) في الأصل ( فالأولى ) . ( 5 ) في م ( يا رجل ) . ( 6 ) في ظ ( فبلغان ) . ( 7 ) البيت من الطويل للشاعر الجاهلي عبد يغوث الحارثي ، قالها عندما أسر يوم الكلاب الثاني . الشاهد في : ( يا راكبا ) حيث نصب ( راكبا ) بالنداء لأنه نكرة غير مقصودة . سيبويه والأعلم 1 / 312 والمقتضب 4 / 204 والأصول 1 / 403 ، 450 -